中国历史的轨迹

如果让你挑一个朝代住过去，谁会说我要挑前秦北魏北周北齐或者契丹辽金的么？
不挑是吧，没关系，人之常情
连北京人也不挑呢。大家也许没想过，北京和宋代压根儿没有关系，它从来没算在宋版图内过。北宋是契丹的燕云十六州，南宋变成女真的“金中都”。可是北京的出土文物爱用唐宋元明清系统来断代，明明是金代的文物，还要写个南宋某宗时期。北大的勺园，明明是明代米万钟的别墅，不知情的记住一个米字，便对人说那是北宋文学家米芾的园子哩。他没想过北京和宋代没发生关系过呢。可不是么，普通北京人可不管这茬儿，他们理直气壮的以为她们文明的源头在唐宋系统呢，恨不得欧阳修苏东坡也留下点足迹才好哩——难道他们没来过北京么？怎么可能？——他们就是这样想的。这就是民众的一般心理。
人总怕被人遗忘，那些少数民族政权貌似和今天不发生关系，它们出不出现中国还都是中国。要是我选个这种朝代，等于没去过古代中国，你在那里做再大的官，置再大的产业，和皇室通婚了，后人也没人记得你。可不是么，这里谁记得金代的风流人物。你在金代再怎么风流也是一场空。就是这种被历史遗弃的不爽感，天然地让人不会选择少数民族政权。
好吧。那让我们来看看那些历史的“主线”吧，都是个什么结果。和北朝对峙的南朝，风流人物轮番登场，和辽金对峙的南北宋呢，人物风流代不乏人。结果呢，南北朝统一于北朝，两宋归于金元。历史的逻辑并不来理睬你们衣冠萃集的正朔所在，隋唐开始历史翻开了新的一页，整个历史走向都不同于战国以来的逐渐形成的“汉魏传统”。而这个逻辑起点恰恰就在为我们所轻视的北魏。隋唐的传统到了两宋又翻出新的花样，中华文明历史长河开出了最精致最灿烂夺目的一朵，怎么样了呢，蒙元锋镝所指，宋文明之花红衰翠减闻风脱瓣。蒙元完全按照自己的理解改造了中国，等到明代推翻蒙元，宋代制度已无从借鉴，继承的恰是一整套蒙元传统，其后清承明制，800年近古中国实际一以贯之。我们和明清很近，我问你你是觉得明清亲切呢还是宋代亲切呢。不是你喜欢哪个，是哪个亲切。当然是明清了，我们直接从那里过来的嘛，没人从宋代跳过元明清直接空投过来的吧。好了，那我告诉你，元明清一系的，源头就是辽金元。我再问你是觉得南朝亲切呢还是唐宋亲切呢？从前学语文课，南朝被唐宋那帮人骂得很惨吧，再自己想想，南朝人轻佻浮艳人心浇薄，男人剃须修面脸上涂满厚厚的粉，社会上都是一级又一级的大小法定世袭贵族，挤都挤不进去，连公开的公务员考试都没有。写来写去的诗都是把女人从头到脚品评一番，当心，还品评男人哩。跟唐宋时代比比，你觉得哪个亲切呢。唐宋吧，是吧。。。嗯？还要我再说么，呵呵。
战国以后历史的逻辑被大大地改造了两次，每一次都决定了后来中华文明的走向，每一次都是作为正统的对立面而悄然出现的。它被后继者堂而皇之地包藏遮掩住了，让我们不知道传统曾经大大的换过血，还太太平平的沉迷在万世一统的幻想中。传统不是那么太平的，历史的轨迹就躲在我们最不屑的角落里，那里箕踞着整部中国史的逻辑。呵呵。